配资门户网官方平台智慧与正义的童话寓言——评国家大剧院儿童歌剧《阿凡提之真假阿凡提》

歌剧怎样以自身魅力感染儿童观众，怎样做到深入浅出、喜闻乐见？国家大剧院原创儿童歌剧《阿凡提之真假阿凡提》做出了探索实践并取得了骄人成绩。这部由印倩文作曲、董妮编剧、毛尔南导演的作品，以其独特的人文内涵、艺术呈现、卡通造型，在首演后迅速成为儿童剧创作领域的热门话题。此剧塑造了阿凡提这一经典民间传说中的智者新形象配资门户网官方平台，彰显了他以民为本、以智取胜、行侠仗义、兴利除弊的精神；通过“真假阿凡提”的对立关系和胜负较量，引领孩子们清晰辨别真与假、美与丑、善与恶、智与愚的分野，明白智慧与正义同在、善良与美好共生的道理。

此剧的叙事很有张力并富有童心童趣。在中国舞台上、荧屏中，阿凡提和他的小毛驴常演常新，脍炙人口。乐观、豁达、睿智、风趣的阿凡提在孩子们心中深具魅力。《阿凡提之真假阿凡提》没有简单照搬民间传说，而是运用元叙事和经典形象，延续惩恶扬善主题，创造性地演绎了一个新故事。此剧入戏很快，一开始就悬念陡起：阿凡提来到西域太阳城，发现有人冒充自己，巧取豪夺，坑蒙百姓。少女帕丽达母亲重病，她救母心切，将自家织成的艾德莱斯绸，通通交给了假阿凡提，期待他带来交易收益，谁知这家伙却一去不返。

太阳城里的小国王是个顽劣、任性的小胖子，戏里用女演员以夸张、臃肿的外部造型，突出权力托举下的巨婴特征，表现其心性幼稚，偏执自私。她要加税多收钱，修建大宫殿，“宫里能跑马，还能抓小鸡”。宫廷侍卫贴出告示，要招聘阿凡提为收税官。阿凡提先是用了一计“引蛇出洞”——迫使假阿凡提急忙现身；接着便是一招“顺坡下驴”——假阿凡提不得不掏出大把银子证明自己；再来一个“请君入瓮”——假阿凡提进宫当了收税官，得意忘形；接着又来一个“打回原形”——借助魔术揭穿了假阿凡提的画皮。舞台上两个阿凡提外形上一模一样，行为上却是大相径庭，真的阿凡提爱护民众、体恤民情，是智慧的化身；假的阿凡提却又蠢又坏又自私，连自己的小毛驴也要欺辱虐待。阿凡提对小国王动之以情，晓之以理，说服他顺应民心，重视民意，取缔苛捐，国泰民安。

此剧结构完整，叙事逻辑清晰，人物性格鲜明，情节层层递进，葆有童心童趣，符合儿童观众的接受心理。编剧董妮巧妙地借用传统民间故事要素，演绎出一则体现现代价值观的饶有趣味的故事。在带有西域色彩、黄土气息、童话色彩的小城里，当百姓们为“吃饭税，穿衣税，睡觉税，走路税，坐椅子税，骑驴子税……”苦不堪言时，假阿凡提却在巧取豪夺，横征暴敛。此剧以喜剧的方式引人入胜：阿凡提与他的毛驴相惜相伴，形影不离；假阿凡提却给他的毛驴嘴里塞辣椒粉，还说好好表现就赏他羊肉吃。阿凡提一出现，就意味着真的代替假的，好的战胜坏的，智慧的剔除愚蠢的。

此剧以寓言符码表达了深切的人文情怀和民本意识。在当今社会价值多元化的背景下，通过儿童易于接受的方式，探讨了智慧与欺骗、善良与自私的本质区别，重申了诚信、仁爱和正义等永恒价值的重要性。阿凡提最终没有选择惩罚假阿凡提，而是给予他改过自新的机会，被虐待的小毛驴也找到了善待它的农家。这种宽恕精神传递出积极的社会意识。同时，剧中关于税收正义和社会公平的讨论，虽然以童话方式呈现，却隐含着对合理社会秩序的思考，显示出儿童剧同样可以承载深刻的社会议题。

毛尔南导演的艺术构思和舞台空间处理充满想象力，开场时阿凡提倒骑毛驴穿越沙漠的设计，市场里木器作坊、陶器作坊和艾德莱斯丝绸店铺的布置，瞬间将观众带入童话般的西域。舞台调度上，导演充分利用街巷、屋上、宫殿的造型空间，以歌舞场面强化节奏，形成动感画面，通过演员的夸张的肢体表演，突出鲜明的性格特点。宫廷侍卫出现时，一整套大幅度的肢体动作和走位站位，颇有熟悉的陌生化的仪式感，反讽了权力架构中煞有介事的可笑嘴脸。真假阿凡提外形上的一致，本质上的差异，在舞台上形成戏剧性张力。导演以举重若轻的方式，将这一寓言故事转化为颇具观赏性、趣味性的艺术呈现。

作曲家印倩文的音乐设计也是剧中的亮点，创造了适合儿童欣赏又不失艺术水准的音乐语汇，其中既有浓郁的新疆民族音乐元素，又融入了西方歌剧的表现手法，开场阿凡提与好驴的诙谐二重唱《帅气的小毛驴》奠定了此剧轻松诙谐的基调，同时暗示了即将到来的身份危机。随着假阿凡提的出现，真假、善恶、美丑冲突逐渐升级，帕丽达的咏叹调《希望真有阿凡提》则通过抒情的旋律展现角色的内心世界，为作品注入了感人至深的情感之力。真假阿凡提的四重唱通过声部交替和节奏变化，表现了身份混淆的荒诞感和差异性。剧中“聪明用于大爱就会成为智慧，用于私心真诚会消失不见”的合唱，融合了娱乐功能和教育意义。

作为国家大剧院出品的原创儿童歌剧，《阿凡提之真假阿凡提》其成功不仅在于精彩的舞台呈现，更在于它让儿童在艺术中自然而然地思考做人的道理。此剧以高水准的制作和演出，证明高雅艺术可以与儿童教育融合，并且成为美育教育的重要载体。

（中国艺术研究院话剧研究所名誉所长、北京市文联特约评论家）

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作者：宋宝珍

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